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Xavi Ayén: “La época era machista y el Boom latinoamericano no fue la excepción” – Télam

Publicado por 8 mayo, 2019
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En la efervescente escena que de 1967 a 1976 llamaba a fundir arte y revolución, escritores como Julio Cortázar, Mario Vargas Llosa, Gabriel García Márquez y José Donoso dieron consistencia al llamado “boom latinoamericano”, el fenómeno más significativo de la literatura en español del siglo XX que Xavi Ayén documenta en “Aquellos años del boom”.

El “boom” fue posible gracias a la intuición perseverante de editores como el argentino Francisco Porrúa y la agente española Carmen Balcells, quienes articularon un circuito intenso de publicaciones con epicentro en Barcelona -la capital catalana donde por aquellos años ya languidecía la dictadura franquista- y filiales en Ciudad de México, Buenos Aires y La Habana.

El libro traza un retrato minucioso de una escena política atravesada por la revolución cubana, el hito decisivo que estimuló la difusión de la literatura latinoamericana en Europa.

– Télam: ¿En cuánto contribuyó el clima opresivo de la España del franquismo para que la renovación literaria de esos años haya estado en manos de autores latinoamericanos?

Xavi Ayén: Esa es una de las claves. Era imposible que Madrid, capital del poder franquista, sede de todos los ministerios y organismos oficiales, capitaneara ese soplo de aire fresco que fue el boom. En Barcelona nacen editoriales críticas y de calidad, como Anagrama o Tusquets, que se unen a las renovadas Lumen y Seix Barral, y a las nuevas en lengua catalana, como Edicions 62. El microclima editorial y cultural barcelonés era un caldo de cultivo opositor al régimen y una inyección de libertad. Se abrazó la nueva escritura que llegaba de América con entusiasmo.

– T: ¿Cómo interactuaron Buenos Aires y Barcelona para expandir a los escritores que formaron este fenómeno?
– X.A.: Buenos Aires hizo explotar la bomba atómica, “Cien años de soledad”, en 1967. Y Barcelona recogió eso y multiplicó la onda expansiva, acogiendo a los escritores como vecinos de la ciudad, y por primera vez superando en número de títulos publicados a la capital argentina. España se iba liberalizando cada vez, y mejorando económicamente, mientras que otros países sufrieron fenómenos inversos.

– T: ¿Cómo atravesó la política a los escritores que integraron el boom y qué tan decisivas fueron las posiciones en torno a la Revolución cubana?
– X.A.: La política fue un elemento básico para cohesionar al boom. Todos ellos creían en el papel social del escritor y todos ellos, menos José Donoso, simpatizaron con los revolucionarios cubanos en los primeros años del castrismo. Cuba los adoptó como la expresión literaria de la emancipación de América Latina, y los reunía todos los años bajo el paraguas protector de Casa de las Américas y sus premios y revistas. Al fracturarse el apoyo a Cuba se formaron dos grupos, el de García Márquez y Cortázar, fieles siempre a Fidel, y el de los nuevos opositores, encabezados por Vargas Llosa. Aunque en privado no mantenían tantas diferencias de fondo, pues Gabo y Cortázar criticaban varios aspectos del régimen. Cabrera Infante, por su precocidad crítica, fue claramente marginado y no aceptado en el grupo. Y Edwards criticó fuertemente a una Cuba que había conocido bien (“Persona non grata”) pero, protegido por Pablo Neruda, mantuvo sus contactos con ambos lados.

– T: La composición del grupo es mayoritariamente masculina, algo que bajo el signo de los actuales tiempos sería casi impensable ¿Había pocas autoras en ese momento o los editores eran reacios a publicarlas?

– X.A.: El boom fue un grupo de machos, si me permite la expresión. Estaban Nélida Piñón, Luisa Valenzuela, Cristina Peri Rossi… pero formaban parte de otros universos, la época era machista y el boom no fue una excepción.



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