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SAN CAYETANO: Fila para ingresar al SANTUARIO, El patrono del trabajo

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SAN CAYETANO, 7 DE AGOSTO 2019

El cura José MaríaPepeCasadevall estimó que hay el doble de personas que en 2018 y contó: «Hay gente que viene a pedir velas pero no para el santo sino porque les cortaron la luz». Las donaciones disminuyeron.

El arzobispo de Buenos Aires, el cardenal Mario Poli, ofreció este miércoles la misa central en la Iglesia de San Cayetano, en el barrio porteño de Liniers, antes miles de personas que hicieron hasta cinco cuadras de cola para ingresar al templo para pedir por pan y trabajo, mientras curas bendecían las espigas y estampitas de los fieles.

Bajo el lema «querido San Cayetano, ayúdanos a ver al Cristo vivo en cada hermano», dos filas que alcanzaron los 500 metros sobre la calle Bynon agrupaban a miles de fieles que se acercaron de todas partes del país.

 

SAN CAYETANO: Fila para ingresar al SANTUARIO, El patrono del trabajo

SAN CAYETANO: Fila para ingresar al SANTUARIO, El patrono del trabajo

ASTEROIDE CHOCA CON LA TIERRA 3 de Octubre 2019

En tanto, puestos de vendedores de espigas, estampitas y distintos objetos con la imagen del santo se apostaban a los largo de las dos cuadras que llevan hasta la puerta del templo, donde se instaló el escenario en el que desde las 4 de la madrugada se realizaron las misas.

La cantidad de fieles católicos que este 7 de agosto se acercó hasta el santuario de San Cayetano de Liniers para pedir “pan y trabajo” se «duplicó» respecto de otros años. Así lo estimó el cura José María “Pepe” Casadevall, uno de los párrocos del lugar según quien “el año pasado hubo 350 mil personas en diez o doce días, pero esta vez van a ser muchas más”.

La ya clásica congregación al templo del barrio porteño de Liniers suele ser un termómetro de la situación social. Si bien cada año la manifestación de fe es multitudinaria, con filas de hasta diez cuadras de gente esperando tocar la estatua del santo, el aumento del desempleo y la caída en la pobreza de miles de familias fueron los detonantes para que este año el desfile de ruegos se incrementara.

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“Tengo 36 años de cura y lo que vi en los últimos meses no lo vi nunca. Hay gente que viene a pedir velas pero no para el santo sino porque les cortaron la luz. Y como para pagar tienen que esperar a cobrar, mientras tanto viven a vela”, reveló el sacerdote católico para referirse a la crisis que atraviesan las familias producto de la política económica aplicada desde hace tres años y medio por el gobierno de Mauricio Macri.

Según el cura, “la cuestión política aparece” entre las plegarias al santo. Es que “no se puede negar la situación social sin hablar de política. Hay personas que vienen quejándose de que han perdido el 50 por ciento del poder adquisitivo en los últimos dos años, dicen que no entienden cómo hay empresas que ganan tanto mientras que ellos no pueden pagar” los impuestos.

SAN CAYETANO, Un poco de su historia

San Cayetano (Vicenza, 1 de octubre de 1480 – Nápoles, 7 de agosto de 1547) fue un presbítero italiano, fundador de la Orden de Clérigos Regulares Teatinos. En 1671 fue proclamado santo por el papa Clemente X. Se le conoce como Santo de la Providencia, Patrono del pan y del trabajo.

Nació en Vicenza en el siglo XV. Pertenecía a la familia de los condes de Thiene. Fue el último de los tres hijos del conde Gásparo di Thiene (un militar que murió en 1492) y de la condesa María Da Porto, quien más tarde se convertiría en terciaria dominica. Recibió el nombre de Cayetano en honor a un tío recién fallecido que era un canónigo docente de Derecho en la Universidad de Padua, que había nacido en Gaeta (pueblo costero, a 70 km al sudeste de Roma).

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Cayetano en 1578 obtuvo el doble doctorado en derecho civil y canónico por la Universidad de Thiene; En 1506 (a los 25 años de edad) gracias a las relaciones de sus tíos, tuvo la oportunidad de ser nombrado protonotario apostólico en la corte del papa Julio II, en Roma.

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Desde ese puesto ayudó a reconciliar a la Santa Sede con la República de Venecia. Se retiró de la vida cortesana en 1513 y fundó una sociedad de sacerdotes y prelados, llamada el Oratorio del Amor Divino. Fue ordenado sacerdote dos años después (a los 35 años).

Trabajó como confesor. En 1572 retornó a su ciudad, Vicenza. En Venecia fundó el Ospedale degli Incurabili, un hospital para enfermos incurables.

En 1516, Martín Lutero luchaba en Alemania contra el comercio de indulgencias, lo que terminaría dividiendo a la Iglesia (la Reforma). Algunos sacerdotes equivocadamente tenían la idea de que podían vender indulgencias y habían convencido a sus feligreses de que cualquier persona podía comprarlas, ya fuera para sí misma o para un pariente muerto que permanecía en el Purgatorio. Cayetano dedicaría su vida a luchar contra la Reforma protestante.

En el año 1524 fundó la orden de los Teatinos (o Clérigos Regulares) junto con el obispo Juan Pedro Caraffa (1476-1559), que más tarde sería elegido papa con el nombre de Paulo IV.

A ellos se les sumó Bonifacio dei Colli (m. 1558) y también Paulo Consiglieri (m. 1557).

La Orden de los Clérigos Regulares fue aprobada por Clemente VII el 24 de junio de 1524 y confirmada definitivamente en 1532.

Cayetano estaba convencido de que la Iglesia necesitaba luchar contra la Reforma y servir a los más pobres. Por ello, la fundación de los Clérigos Regulares tenía como objetivo renovar el espíritu y la labor misionera de los sacerdotes.

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A esta orden se la llamó de los teatinos por el nombre latino de la ciudad de Chieti (Theate), la ciudad donde era obispo Caraffa. Tenían como regla no poseer ni pedir nada. Debían vivir únicamente de las limosnas que los fieles les ofrecieran espontáneamente.

Para paliar las necesidades de los pobres, fundó la organización de beneficencia Monte di Pietà (que posteriormente se convirtió en el Banco de Nápoles), como una alternativa a los usureros (tiburones del préstamo).

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En Venecia se asoció con un miembro de su asociación Amor Divino que trabajaba en el Hospital de los Incurables, Jerónimo Emiliani, noble veneciano que después de una juventud aventurera, decidió en 1531 dedicarse a los pobres y huérfanos (aunque permaneciendo laico), a quien ayudó a fundar otra orden de clérigos regulares, la Orden de los Padres Somascos.

Como carisma apostólico, Gaetano jugaba con los parroquianos varones, con quienes apostaba el rezo de oraciones, rosarios de madera, velas devocionales, o bien servicios y trabajos manuales en la iglesia.

Su emblema es la aparición de la Virgen María.

Falleció siendo el superior de su orden, en Nápoles. Sus reliquias se encuentran en la iglesia de Santo Paolo, en Nápoles. 

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AMÉRICA LATINA

Viviana Canosa echó a Jorge Yoma en VIVO

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Viviana Canosa echó a Jorge Yoma por defender la corrupción

Viviana Canosa echó a un invitado por defender el Olivos Gate, delito cometido por el presidente

Viviana Canosa echó a Jorge Yoma: Jorge Yoma, un ex embajador peronista estuvo en el programa de Viviana Canosa, conductora de televisión criticada por muchos medios oficialistas en Argentina, ella lo invitó a retirarse y lo despidió con un extenso descargo explicando el por qué, algo que millones de argentinos hoy están a favor, BASTA DE FALTARLE EL RESPETO A LOS ARGENTINOS.

También estuvo como invitado el cantante de cumbia El Dipy junto a el ex embajador en Perú, Jorge Yoma, presentes en el programa de Viviana Canosa en A24.

Durante el ciclo se produjo un cruce político e ideológico entre las dos partes, con El Dipy en contra de la corrupción y Yoma a favor en cierta manera desprestigiando a todo porteño, ciudadanos de Buenos Aires al ser preferencia en la economía y no haciéndose cargo de la gestión del gobierno para igualar el presupuesto en cada parte del país.

Viviana Canosa echó a Jorge Yoma antes de la pelea con EL DIPY

Viviana Canosa echó a Jorge Yoma antes de la pelea con EL DIPY

La fiesta de cumpleaños de la Primera Dama, Fabiola Yáñez, y la mentira del presidente Alberto Fernández al pueblo en plena cuarentena estricta y en la quinta presidencial de Olivos

La situación política en el norte del país y el contexto económico argentino fueron algunos de los temas discutidos junto a muchas cosas irreales de parte de Yoma al defender una postura política la cual en todo el mundo se ve diferente.

Viviana Canosa, que estaba escuchando atentamente a ambas partes, frenó en seco el debate y le pidió al ex embajador que se retirara del programa.

“Quiero decir algo, me está latiendo el corazón más de la cuenta. Con todo respeto, Jorge, quiero que te vayas del programa. Puedo escuchar toda la noche lo que vos decís pero estás justificando a un presidente como Alberto Fernández que es un cínico, un siniestro. No me importa que a vos te moleste que le pongamos calificativos”

“Hay gente que se suicida, que perdió sus pymes. Hay gente que se siente estafada, hay gente que se siente una m… Hay chicos que se quedaron sin educación. 200 mil pibes no van a volver al colegio. Los pibes fuman paco. Gildo Insfrán, ni hablar. El norte, ni hablar. En San Juan no tienen clases, les pagan poco a los maestros. Entonces, de verdad, te agradezco de todo corazón pero no voy a permitir por mi público y por el pueblo que le sigamos faltando el respeto a la gente”

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“Lo lamento, realmente nunca hice esto, pero mi corazón no para de latir. No puedo creer lo mal que me estoy sintiendo. No puedo creer el cinismo de la clase política que tenemos”, cerró la periodista.

Viviana Canosa echó a Jorge Yoma

Viviana Canosa echó a Jorge Yoma

En las redes se nota el apoyo que recibe Viviana Canosa siendo una de las pocas periodistas que enfrenta las barbaridades de un país sin rumbo, el cual esta apañado por los medios pagos, contando fábulas de las cuales todo el mundo se ríe.

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CINE - TV - TEATRO

Johnny Depp y Amber Heard VEREDICTO: Deliberaciones del jurado

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Johnny Depp de la Corte al Circo Mediatico

Johnny Depp y Amber Heard VEREDICTO

Comienzan las deliberaciones del jurado en el juicio por difamación de Johnny Depp y Amber Heard

El jurado en el juicio por difamación entre Johnny Depp y Amber Heard ha comenzado sus deliberaciones.

Johnny Depp y Amber Heard VEREDICTO: El juez Penney Azcarate dijo a los miembros del jurado que su veredicto debe ser unánime antes de enviarlos a deliberar el viernes por la tarde.

«Sé que este juicio ha sido un gran sacrificio para todos ustedes y ha sido quitado de su vida durante semanas aquí», dijo Azcarate al jurado. «Sé que hablo por todos los que estamos asociados con el caso y quiero agradecerles por su servicio en este asunto».

El tema es un artículo de opinión de 2018 escrito por Heard en el Washington Post donde se identificó a sí misma como «una figura pública que representa el abuso doméstico», que según Depp lo pintó falsamente como un abusador y le costó trabajo en Hollywood. Heard contrademandó a Depp, alegando que las declaraciones de su abogado de que sus acusaciones de abuso eran un «engaño» la difamaban a ella y a su floreciente carrera.

Poco antes de comenzar las deliberaciones, los miembros del jurado escucharon los argumentos finales de los abogados de Heard y Depp.

El abogado de Heard, Ben Rottenborn, dijo al jurado que si Depp no ​​lograba demostrar que nunca abusó de Heard, ella ganaría el caso.

«El Sr. Depp simplemente no puede demostrarles que nunca abusó de Amber», dijo Rottenborn. «Un fallo en contra de Amber aquí envía el mensaje de que no importa lo que hagas como víctima de abuso, siempre tienes que hacer más. No importa lo que documentes, siempre tienes que documentar más. No importa a quién le digas, siempre tienes que dile a más personas.

No importa cuán honesto seas acerca de tus propias imperfecciones y tus propias deficiencias en una relación, debes ser perfecto para que la gente te crea. No envíes ese mensaje».

Más temprano el viernes, los abogados de Depp argumentaron que Heard era el abusador, no Depp.

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«Lo que testificó la Sra. Heard en esta sala del tribunal es la historia de demasiadas mujeres», dijo la abogada Camille Vasquez. «Pero la abrumadora evidencia y el peso de esa evidencia muestra que no es su historia. No es la historia de la Sra. Heard. Fue un acto de profunda crueldad, no solo para el Sr. Depp, sino también para los verdaderos sobrevivientes de abuso doméstico. Para la Sra. . Escuchó presentarse como una figura pública que representaba el abuso doméstico. Era falso, era difamatorio y causaba un daño irreparable».

Durante seis semanas, los miembros del jurado escucharon más de 100 horas de testimonios de testigos que a menudo dieron puntos de vista contradictorios sobre aspectos de la vida privada de la ex pareja, desde acuerdos cinematográficos hasta relatos de altercados violentos, ya sea en persona, de forma remota o mediante declaraciones grabadas que fueron editados.

Si el jurado no llega a un veredicto el viernes, las deliberaciones se reanudarán el próximo martes.

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HISTORIA

Las pirámides de Meroe, un tesoro arqueológico en Sudán

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Las pirámides de Meroe, un tesoro arqueológico en Sudán

Descubre las pirámides de Meroe, un tesoro arqueológico en Sudán

Descubre una ciudad con más de 200 pirámides. Así es Meroe, la antigua capital del reino de Kush, en el valle del Nilo de Sudán.

EL REINO DE KUSH

Los kushitas extendieron su influencia sobre Nubia (una antigua región que abarcaba principalmente Sudán y el sur de Egipto) durante más de 3000 años.

El reino kushita llegó a abarcar más de 1500 km del valle del Nilo, llegando a gobernar Egipto desde el año 760 hasta el 656 a. C. aproximadamente. A los gobernantes kushitas de aquella época se les denominaba normalmente “los faraones negros”.

Meroe se convirtió en la tercera y última capital en torno al año 590 a. C. Así comenzó lo que se describe como una edad de oro para los kushitas.

LAS PIRÁMIDES NUBIAS

Actualmente, en el desierto sudanés se encuentran los restos de más de 200 pirámides exclusivamente nubias, memoria duradera de un pueblo próspero.
Las pirámides de Meroe tienen una altura que oscila entre los 6 y los 30 metros y se elevan desde unas bases bastante estrechas, creando así las empinadas pendientes características de estas estructuras.

EMPINADAS POR DISEÑO

Estas pronunciadas pendientes se deben al empleo del cigoñal en su construcción, una sencilla grúa de madera accionada por personas. Se anclaba en el centro del terreno y la pirámide se construía a su alrededor.

¿QUIÉN LAS CONSTRUYÓ?

Al igual que los antiguos egipcios, los futuros ocupantes diseñaban y construían sus propias pirámides en vida para que no hubiera retrasos en su viaje al más allá. La construcción de las pirámides más grandes podía tardar más de un año.

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¿QUÉ HAY DENTRO?

A diferencia de las pirámides de Guiza en Egipto, las nubias no tienen cámaras funerarias en su interior. Las capas exteriores de bloques de arenisca encierran un relleno de escombros y arena (y en una de ellas se han encontrado restos de un cigoñal).

LA CAPILLA DE OFRENDAS

Aquí los primeros exploradores encontraron ofrendas de arcos, arneses para caballos, cajas de madera, cerámica y productos importados del extenso comercio de Meroe con Egipto, Roma, Grecia, India y China.

EL OCUPANTE EN VIDA

La pared sur representa la vida del ocupante como rey. Las escenas previas más pequeñas probablemente representan partes del proceso funerario, ya que las ofrendas de ganado eran una práctica común.

Y SU VIDA EN EL MÁS ALLÁ

La pared norte representa al mismo rey abrazado por la diosa Isis, ya que se creía que ayudaba a los muertos cuando entraban en el más allá. Pero esta no es la sala en la que se depositaban los cuerpos…

LA TUMBA SUBTERRÁNEA

Una escalera subterránea desciende bajo la pirámide y nos conduce hasta la entrada de una tumba. Más allá solía haber una o dos cámaras minuciosamente decoradas, cuya finalidad era ayudar a preservar el espíritu del ocupante en la otra vida.

LA ANTECÁMARA

En la primera sala, o antecámara, había columnas de jeroglíficos y pinturas en vivos colores de dioses como Isis y Osiris. Por aquel entonces, los kushitas y los egipcios llevaban ya miles de años mezclándose y compartían muchos dioses.

LA CÁMARA FUNERARIA

La segunda cámara tendría una decoración similar. En los nichos de las paredes quizás hubiera esculturas. Aquí es donde descansaría el rey o la reina, sobre un lecho de madera. Sin embargo, en las excavaciones arqueológicas modernas nunca se han encontrado restos.

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¿MOMIAS?

Nunca se han encontrado restos reales (probablemente antiguos ladrones de tumbas los robaran), por lo que no podemos saber con certeza si fueron momificados. Pero se han encontrado artículos relacionados, como herramientas quirúrgicas, vasos canopos, incienso y aceites.

LOS REYES Y LAS REINAS

Reyes con el mismo nombre y visiones opuestas de la cultura kushita. Reinas que lideraron ejércitos y gobernaron sus reinos en solitario. Estos son solo algunos de los muchos gobernantes de Meroe.

EL IDIOMA MEROÍTICO

Gran parte de nuestros conocimientos sobre Meroe se basan en los escritos de los antiguos egipcios, romanos y griegos (que son sesgados, y podrían ser imprecisos). Esto se debe a que no comprendemos del todo la lengua meroítica. Esta tenía dos formas: la cursiva y la jeroglífica.
En la actualidad, se sigue trabajando para descifrar por completo la lengua meroítica. Quizás algún día esta antigua civilización pueda por fin contar su historia con sus propias palabras.

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