Las comunidades indígenas enfrentan un ‘Genocidio’

Las comunidades indígenas enfrentan un ‘Genocidio’

Isarire Lukukui Karajá Murió el 15 de agosto de 2020, a los 60 años.

Fueron necesarias cuatro pruebas de Covid-19 y un diagnóstico falso de neumonía antes de que Isarire Lukukui Karajá ingresara en un hospital de Brasil. Finalmente, el 13 de agosto dio positivo.

Al día siguiente, su hermana mayor murió a causa del virus.

Isarire Lukukui Karajá Murió el 15 de agosto de 2020, a los 60 años.

Las comunidades indígenas enfrentan un ‘Genocidio’: A medida que su estado se deterioró, agravado por otros problemas de salud, su hija, Tuinaki Karajá, suplicó a su padre que aguantara. «Le dije: ‘Por favor, papá, lucha por tu vida». Poco después de que Tuinaki regresara a casa, sonó el teléfono. Su padre había muerto.

Más de la mitad de los 800.000 indígenas de Brasil viven en áreas remotas, incluidas las reservas.

Muchos están lejos de los hospitales, carecen de saneamiento básico y son más vulnerables a las enfermedades debido al aislamiento del mundo exterior. Incluso aquellos en áreas urbanas luchan por acceder atención de la salud pública, tienen altas tasas de problemas de salud preexistentes y a menudo son tratados como ciudadanos de segunda clase.

Todo esto ha contribuido a que los brasileños indígenas se infecten con coronavirus en casi el doble de la tasa de la población general del país.

Muchos de los 3.800 habitantes de Karajá, de los cuales es Isarire, viven en la reserva indígena Santa Teresa do Morro, en el estado de Tocantins, según el Instituto Socioambiental independiente sin fines de lucro.

El padre de Isarire había sido el líder de la reserva y, cuando murió, pasó ese papel a su hijo.

En la reserva, era conocido por su canto, por elaborar delicados tocados tradicionales de plumas y como alguien a quien se podía pedir consejo. En 2005, se convirtió en el primer indígena en obtener un título en contabilidad en Brasil.

“Mi padre hizo mucho por las comunidades indígenas. Era un líder ”, dijo Tuinaki. “Él decía: ‘Hago esto porque me gusta, quiero ver bien a mi gente’”.

Cuando los colonizadores europeos llegaron a América del Sur Hace 500 años, se estima que hay 11 millones de indígenas. En un siglo, la población se había reducido en un 90%, principalmente debido a enfermedades introducidas.

El coronavirus ha provocado temores de que algo similar pueda volver a suceder.

Incluso antes de la pandemia, en América Latina, la esperanza de vida promedio de los indígenas era 20 años menor que la de la población en general, según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo.

Cuando el brote se apoderó de Brasil, que tiene el tercer mayor número de casos reportados

Los activistas advirtieron que el gobierno no había hecho lo suficiente para ayudar a personas como Isarire. Ellos dijo La minería y la tala ilegales en tierras indígenas, que aumentaron desde que el presidente brasileño pro desarrollo, Jair Bolsonaro, asumió el cargo el año pasado, podrían llevar el virus a comunidades vulnerables.

Los pueblos indígenas tienen tanto miedo al coronavirus que algunos lanzó una demanda obligar al gobierno federal a establecer medidas de seguridad. Cuando la máxima corte de Brasil dictó una victoria parcial en agosto, una judge dijo que no era una exageración describir la situación como un genocidio. Comunidades indígenas en algunos paises, incluido Brasil, se han encerrado protectoramente.

La tragedia para los pueblos indígenas de todo el mundo es que ya han perdido mucho ante los colonizadores.

Algunas tribus han sido erradicadas. Los que quedan ahora enfrentan otra amenaza.

«Los ancianos son los guardianes de conocimientos, idiomas, tradiciones, festividades, rituales», Dinaman Tuxa, de Articulación de Pueblos Indígenas de Brasil, dijo. «Estamos perdiendo mucho más que personas, estamos perdiendo nuestra cultura, nuestra nación».